第122章 拜师收徒（3/4）

这“七试”里，有无端的谩骂，有金钱的诱惑，有舍命相救，有被诬不辩。赵升面对这些考验都能坚定道心，从而证道成真。

《抱朴子》有云：“夫求长生，修至道，诀在於志，不在於富贵也。苟非其人，则高位厚货，乃所以为重累耳。”

抱朴子认为，修道不是说有钱就行，而是要意志坚定，三十三天天外天，九霄云外有神仙；神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。

其三是心不善的人不收。

道教是一个劝人向善的宗教，它的核心理念就是“仙道贵生，无量度人”。

一个没有善心的人，也是与道无缘的。

就像《太上感应篇》开篇所说“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”。

祸福都是自己造成的，多做善事，就能获得福气；作恶多端，就会带来无尽灾祸。

《太上感应篇》又说：“欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。”

修道就是修心，道在每个人的心中，心中有善，那么修的道就是善；心中有恶，那么修的就是恶。

恶意满满的人，学的越多，越会将心中的恶念放大，进而会祸害他人。

杜子杰感叹道：“这么多讲究啊？难怪玉阳子道长不肯收我为徒！”

我解释道：“那倒也不是，只是玉阳子的所学比较特殊，他师门属茅山，但兼修了其他剑修法脉，故不可轻传。”

“那你学的属于哪一派呢？为什么我们不能拜你为师？”杜子杰问。

我说：“我的修行主要属于自修，散修。所以不属于任何道派，没有宗门指导，所以一切都要靠自己。”