第三十章 难以想象(3/5)
有人说可以,有人说不行——先锋派中的“无调性”,本来就是打破传统24个大小调体系之后的“和声与对位规律”,又何来再去总结新的《和声学》和《对位法》这一说?
还有得到更多支持的一种观点认为,即便范宁今后能拿出新的理论去解释先锋派作品,那这套理论也肯定无法和解释“悦耳”的传统理论通用相容,它不会是沿袭,不会是革新,而仅仅属于“为了解释新的东西而增添新的东西”。
所以总体的结论是悲观的,无调性音乐当下更多被冠上的,还是“混乱”或“情绪发泄”之名,有守旧的人排斥这种“混乱”,有革新的人拥抱这种“混乱”,也会有人利用“混乱”实现更多的神秘侧野心。
当然,众人也承认,如果想把这种“混乱”同样至于理性的规则之下最起码范宁本人是最有希望做到的,现在在他也不知所踪的情况下,其余人恐怕是不用妄想了。
这才是学院派和教会派的高层,对待先锋派音乐仍处于秘密研讨阶段的原因,即便这是条抢夺特巡厅艺术评价话语权的有力“弯道”。
“总的来说,当下最要紧的‘主道’利益,还是浪漫主义时期的‘掌炬者’会在何时何处诞生的问题。”
“北大陆的范宁已经快成为了一个新的标志,南大陆也有舍勒这样天纵奇才的人物,不知我西大陆什么时候发现一位这样的音乐家?他可能尚未出生,可能尚在学习,也可能是当今暂且默默无闻的‘飞蛾’或‘新郎’中的某一位,但我相信这样的人不会落到利底亚那帮人的地盘里,他一定会出现在我雅努斯的神圣土地上.”
雅宁各十九世想到这摇了摇头,随着回复的密件投出,那些两级分化的光与暗逐渐回流平衡,办公室回到了如常的样子。
敲门的“咚咚”声又起。
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